พระตุ๋ย สอนทำบุญ๑๐ ก่อนนอน

รบกวนถามหลวงพี่นิดนึงค่ะ คือที่เข้าใจในตอนนี้คือ ในการทำความเห็นให้ถูกต้องของเราในแต่ละวันนั้น ให้จำกัดอยู่ภายใน ๒ ลักษณะ คือ ๑ ระดับ โลกียะ และ ๒ ระดับ โลกุตระ ใช่มั้ยคะ

 ///พระ///

การทำความเห็นให้ถูกต้องตรง เป็นความหมายของคำว่า สัมมาทิฏฐิ

และสัมมาทิฏฐิ นี้ มี ๒ ระดับ คือ

๑ ระดับที่ยังมีอาสวะ และ

๒ ระดับเพื่อพ้น อาสวะ

วันนี้ที่ nc พูดถึง ผลของกรรม หรือ วิบากนั้น จัดเป็นข้อที่ ๔ ในสัมมาทิฏฐิ ระดับยังเกี่ยวข้องอยู่กับอาสวะหากเปลี่ยนเป็นพูดถึง เรื่อง พระคุณของ แม่

ก็จะเป็น สัมมาทิฏฐิ ในข้อที่ ๗ คือ มารดามี อย่างนี้เป็นต้น

หากเราไม่มีพื้นฐานความรู้ การที่จะค้นคว้าเอง ก็เป็นเรื่องยาก

การถามในเบื้องต้นก่อน ก็เป็นการสมควรแล้ว ไม่รบกวนพระ แต่อย่างใด

และก็ พร้อมบอกให้ด้วยความยินดี เพื่อคนอื่น ที่ยังไม่เข้าใจ ได้เข้าใจกันยิ่งขึ้น

เราทุกคน ไม่มีใครเลย ที่จะเริ่มต้นรู้ ด้วยการรู้มาก่อน

แต่ทุกคนนั้้นจะเริ่มรู้ได้ จากความรู้ของผู้รู้มาก่อนแล้วทั้งนั้น

ต่อให้เป็นความคิดสร้างสรรค์ที่เพิ่งเกิดมีขึ้นในโลก ก็ยังต้องพึ่งพาความคิดต้นแบบก่อนหน้าเพราะต้องรู้ว่า อะไรมีอยู่ก่อนแล้ว เพื่อจะได้คิดในสิ่งที่ยังไม่มี จึงจะสร้างสรรค์ในสิ่งใหม่ได้

แม้พระพุทธองค์ ก็ทรงต้องเกิดในศาสนา ของพระศาสดาองค์ก่อนหน้ามาหลายครั้ง จนกว่าพระบารมี จะเต็ม

เมื่อเราถามในขอบเขตที่ควรถาม คำถามนั้นก็เป็นการสมควรเสมอ

พระตุ๋ย ชาคโร ๕๗๑๒๒๙ ๒๑๓๑